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Aus der Amazon.de-Redaktion

Der Titel dieses Buches könnte leicht in die Irre führen -- Verlust der Menschlichkeit aber ist kein weiteres jener Warn- und Barm-Pamphlete, die zur Zeit den Markt (jenen gescholtenen, angeblich kaltherzigen und oberflächlichen, alles nivellierenden Markt) nur so überschwemmen. Für diesen wohltuenden Mangel an kulturkritischem 0815-Lamento steht bereits der Name des Verfassers. Alain Finkielkraut, Jahrgang 1949, ist einer der profiliertesten Gegenwartsphilosophen Frankreichs und zusammen mit André Glucksmann und Pascal Bruckner einer jener Intellektuellen, die seit Mitte der 70er-Jahre profunde Totalitarismuskritik betreiben.

Ein Thema von vorgestern? Mitnichten, denn Finkielkraut zeigt in diesem Buch das Fortwirken von Ideologien, die den Wert und die Würde des Einzelnen verneinen. Während der Nationalsozialismus, so die These des Autors, die Vorherrschaft der "Herrenrasse" sichern wollte, ging es dem Kommunismus um die homogene Einheit der Gattung Mensch. In beiden Fällen waren Konzentrationslager und Massengräber die grausig logische Konsequenz. Finkielkraut beruft sich auf Hannah Arendt, Primo Levi und den Religionssoziologen Emmanuel Levinas, um über ein neues Menschenbild nachzudenken -- ein Bildes, das nicht mehr vom Einzelnen abstrahiert, um gewaltsame Geschichtsphilosophien durchzusetzen.

Dem Leser des Buches fällt auf, dass diese Intention bereits im Stilistischen gelungen ist: Finkielkrauts Versuch über das 20.Jahrhundert trumpft nicht ideologisch auf, verheddert sich trotz beeindruckender -- und vom Respekt für zitierwürdige Kollegen zeugender -- Fußnotenfülle nicht im Akademisch-Kryptischen, sondern hinterfragt mit großer Sympathie für das alltäglich Lebensweltliche auch das "leere Lächeln der Philosophie".

Der Mensch das 21. Jahrhunderts ist jedoch, selbst wenn er den Blick auf das zurückliegende Grauen wagt, noch lange nicht aus dem Schneider. Der ideologische Terror der Bindungen und kulturell Zugehörigen, so Finkielkraut, sei heutzutage von einer gefährlichen Idealisierung des Wurzellosen, Fragmentarischen abgelöst worden. Im Klartext: Allein das Surfen im Internet garantiert noch keine Humanität, die sich ihrer eigenen Ambivalenz bewusst ist.

Ein klares, streitbares, aber nie besserwisserisches Buch, dem man viele aufmerksame Leser wünscht. --Marko Martin